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"Contra Ratzinger"

El único chiste sobre el Papa Benedicto XVI

La historia que lo muestra como la antítesis de Juan Pablo II, su antecesor, surgió de un episodio real de la vida de Karol Wojtyla, ocurrido en el año 1944. El imaginario popular y el fantasma del nazismo.

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24.06.2007 | 09:22

Las diferencias entre los orígenes de Karol Wojtyla y Joseph Ratzinger, y por qué no algunos puntos en común, suelen ser descriptos en un chiste que circula en la actualidad en círculos cercanos a la Iglesia, se explica en “Contra Ratzinger”, el libro de autor anónimo sobre el actual Sumo Pontífice.

El chiste en cuestión, surgido de un episodio real, es el siguiente: Cracovia, invierno de 1944. Un cielo plomizo sobre las chimeneas de Solvay. Tendido en el arcén de la carretera, sucio de nieve, un joven obrero polaco espera el tiro de gracia. Un jovencísimo soldado alemán de pie ante él extiende la Lugar, apunta a la cabeza y dispara. Un rayo caído del cielo pulveriza el proyectil. El joven nazi se queda sorprendido, pero recarga el arma, extiende el brazo y aprieta otra vez el gatillo. De nuevo un rayo pulveriza la bala. Truena entre las nubes el vozarrón de Dios. “No matarás a este hombre porque un día será Papa”. El alemán duda un momento, luego afirma en voz alta: Sí, de acuegdo, pego después de él al faticano foy yo.

El chiste alude a un episodio que sucedió realmente el 29 de febrero de 1944, cuando Karol Wojtyla, que regresaba a pie de la Solvay, fue atropellado por un camión militar alemán y estuvo a punto de morir. La historia une para siempre los destinos de dos jóvenes, escenificando un asesinato frustrado, una vida salvada y una profecía común de realización mundana y espiritual.

Aunque injusta, la historieta ofrece algunas claves interpretativas útiles para describir las diferencias que existen en el imaginario común entre Benedicto XVI y Juan Pablo II.

Identifica a Wojtyla como víctima y a Ratzinger como servidor del nazismo, lo que le valió innumerables cuestionamientos horas después de haber sido elegido Papa y dio lugar a innumerables páginas con denuncias, aclaraciones y justificaciones históricas.

Pero su verdad más valiosa no tiene que ver con el régimen nazi. Sugiere que los dos últimos papas de la Iglesia católica son complementarios y opuestos, como las dos caras de una misma moneda, como dos mensajeros con un mismo objetivo.

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