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Los nuevos mersas

La publicación de Grasa. Retratos de la vulgaridad argentina, de Juan José Becerra, representa un hito en la crítica al mal gusto en la vida cotidiana.

Ver Comentarios (6)

Por Quintín | 25.11.2007 | 03:13

La publicación de Grasa. Retratos de la vulgaridad argentina, de Juan José Becerra, representa un hito en la crítica al mal gusto en la vida cotidiana. Aunque el libro es una recopilación de artículos escritos con otro propósito, el conjunto es coherente con el título y Becerra –un buen escritor– se revela como un cronista audaz, agudo y despiadado.
Hace cuarenta años, Landrú estableció en Tía Vicenta una desopilante taxonomía para distinguir a los mersas de la gente como uno. Su prédica tuvo efectos sociales tan demoledores como la decadencia de la musculosa. Hace veinte, Bioy Casares arremetió contra el uso cursi y pretencioso del lenguaje en el Diccionario del argentino exquisito. Hace diez, Silvina Walger publicó Pizza con champán, su best seller sobre el menemismo. Becerra viene a tomar la posta de un género cuya estrategia es tomar como víctimas a quienes creen detentar una superioridad sobre el prójimo que no hace más que exhibir sus propias limitaciones éticas, culturales o intelectuales.
Becerra elige víctimas encumbradas o por lo menos famosas: Roberto Giordano, Marcelo Tinelli, los periodistas deportivos, Gran Hermano, Alan Faena, las groupies, Jorge Bucay, las galerías de arte (en mi opinión, el mejor momento del libro), Rodolfo Ledo (el director de Bañeros III y Patoruzito II), los matones sindicales, Mauricio Macri, Baby Etchecopar. El autor no toma prisioneros: no hay piedad con ninguno de sus objetos de estudio y lo que varía, en todo caso, es la intensidad del odio o del desprecio que les manifiesta. Sería injusto decir que los retratados no se lo merecen: ninguno es un dechado de sabiduría ni de virtud y su vulnerabilidad es proporcional a su soberbia. Pero hay algo más: con algunos matices, son el epítome de lo que un argentino progresista detesta en la política, la cultura y los medios.
Grasa se inscribe en la lucha ideológica por el derecho a establecer el buen gusto social en la Argentina de hoy, y esa batalla tiene un eje claro: así como a mediados de los ’90 el asco por el menemismo era una obligación, el argentino intelectualmente elegante de hoy debe ser necesariamente kirchnerista. Y si no lo es debe callarlo, porque de lo contrario se convertirá en un grasa. En esa línea trabaja Becerra. No es que la liturgia haya cambiado demasiado: en el libro se sigue denostando a Perón, a Duhalde, a Moyano y demás nombres del justicialismo. Pero los Kirchner no le merecen una sola observación. Es en el capítulo dedicado a Macri donde se nota el sesgo de la mirada de Becerra. Escrito en ocasión de las elecciones municipales, el autor toma el debate televisivo que enfrentó a los tres candidatos para afirmar que Macri demostró allí su superficialidad y su incultura. Concluye que terminó pasando un papelón, como si las intervenciones de Filmus y de Telerman hubieran sido brillantes. Y luego repudia por clasista e ignorante una observación de Macri: que Filmus se tragaba la eses, cuando el problema es que el ministro de Educación se las tragaba solamente en la campaña.
Es justo decir que Macri actúa como si su limitada educación fuera sublime, pero no es menos ridículo que un burócrata como Filmus afirme provenir “del mundo del pensamiento”. Pero Becerra prefiere ser tuerto como son tuertos los progresistas que critican el crucifijo de Carrió pero no se inmutan cuando los Kirchner se manifiestan contra la legalización del aborto o mandan a sus hijos a colegios de curas. Como dice Becerra, en estos temas hay una gran cuestión de clase de por medio. Pero no se trata solamente de la burguesía que representa Macri, sino de una clase nueva en la que participan funcionarios, académicos, periodistas, escritores: la de los que trabajan para el poder y creen, como la vieja aristocracia, que esa habrá de ser su condición permanente de aquí en más. Desde allí y bajo el mote de gorilas se predica también la condición de grasas de los opositores.

Comentarios a esta nota: 6

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26-11-2007 20:47:09 hs | 555Max escribió:

Y bueno, todos tenemos derecho a nuestra opinion. Yo pienso que la argentina es una sociedad terriblemente careta, y asi sea lo que te podes comprar, el acento que tenes, la cultura que demostras o lo que sabes sobre vinos, es todo igualmente cuestión de status. De hecho, alguien que se tome el trabajo de calificar de ¨grasas¨ a otros para mi es el grasa numero uno. Criticas sobre valores profundos no veo ninguna hoy dia, solo sobre formas. Me parece bien grasa confundir ambas cosas.

26-11-2007 15:02:22 hs | TARUGO escribió:

Max, tal vez estés desvalorizando el trabajo intelectual y el efecto que los pensadores transmiten hacia la sociedad. En particular me gusta leer, ver o escuchar las críticas hacia una sociedad que pertenezco y construyo, pero trato de no imitar lo malos ejemplos. Esa es mi contribución, y esa es la enorme contribución de un escritor como J. J. Becerra que nos hace ver la viga en nuestro propio ojo (aunque nos moleste o nos duela).

26-11-2007 10:42:43 hs | 555Max escribió:

turkishais, como dije, no lo respeto por valores culturales, pero si pensas que el tipo da empleo y genera movimiento economico, me parece que hacerse el erudito y no mover un dedo para hacer nada eso no tiene mucho merito tampoco. Me parece que la mayor parte d ela poblacion ¨educada¨ se queda en Buenos Aires revolcandose en su erudicion y lloriqueando, y quejandose de que los que hacen algo son explotadores, matan los bosques nativos, golpean piqueteros, ponen plantas papeleras y cuanta maldad se le pueda achacar a la gente que lo unico que hace es hacer algo, activar la economía. Tinelli hace lo que hace, y si hubiera otra gente que compitiera con el con mejores valores quizas él no seria lo importante que es. Pero como él hace algo y nadie mas hace nada, el malo es él? Es bastante falta de logica esa vision.

26-11-2007 00:39:24 hs | chechu escribió:

...si hay alguien ordinario y maleducado en este país es quien ocupa el sillón de Rivadavia, junto con el trío de Fernandez que lo rodea, tilinguería, matonismo y resentimiento, todo junto, peligrosa mezcla! Qué desagradables son, y justamente que ¨se la crean¨ demuestra cuán poca cosa son.

25-11-2007 22:32:37 hs | turkishais escribió:

Max, tinelli vende caca desde hace 20 años y usted lo respeta por vender caca? un tipo que vende droga también le inspira respeto, señor? creo que su escala de valores es, como mínimo, discutible.

25-11-2007 14:11:54 hs | 555Max escribió:

Que fantastico. Los progres son increiblemente cuidados en su intencion de reforzar su imagen de los mas pensantes e intelectuales, no hay nada mas grasa que eso. Se hace evidente que desprecian al laburante y al que hace lo que puede para sobrevivir. Tinelli no me merece respeto en lo cultural, pero es un tipo que se la ganó a pulso, y el que no respeta eso pero se las da de intelectual no se da cuanta que es un grasa de raiz. Hay gente bien que vende verduras, hay gente bien que maneja grandes empresas, y el unico hilo conductor es que se ganan lo que valen a traves de verdadero laburo y estan orgullosos de esa linea de conducta honesta. Estos progres que creen que porque son intelectuales son finos, qué lejos estan de entender lo que es ser una persona fina. Tanto como los que creen que lo son por el apellido que tienen o por una educacion cara.
Algun dia vamos a aprender a rescatar a los honestos, ricos o pobres, cultos o incultos. Ese dia volverá a dar orgullo ser argentino.

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