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Hoy su nombre se agiganta

A veinte años de su muerte Luca Prodan resiste el olvido

Sólo cinco años en la escena del rock local desde el debut de Sumo en 1982 hasta su muerte la madrugada del 22 de diciembre de 1987 por una cirrosis crónica. Luca marcó para siempre la historia del rock argentino

Ver Comentarios (6)

Por Pedro Fernández Mouján (Télam) | 20.12.2007 | 15:59

Sumo, liderada por Luca, formó junto a Los Redonditos de Ricota y Los Twist lo más innovador y revulsivo de la escena under que se juntaba en el Café Einstein de Omar Chabán

Sumo, liderada por Luca, formó junto a Los Redonditos de Ricota y Los Twist lo más innovador y revulsivo de la escena under que se juntaba en el Café Einstein de Omar Chabán | Foto: Télam

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Fue un suspiro, apenas cinco años en la escena del rock local desde el debut de Sumo en El Palomar en 1982 hasta su muerte la madrugada del 22 de diciembre de 1987 por una cirrosis crónica, pero Luca Prodan marcó para siempre la historia del rock argentino y a 20 años de su muerte su nombre se agiganta.

Su rostro se multiplica en miles de remeras y su figura, como un indescifrable signo de todo aquello que expresó alguna vez el rock -una rabiosa actitud antisistema, un perpetuo presente, un modo de exponer el cuerpo siempre al límite y unos pocos acordes para contar un viaje desgarrador o festivo- se transformó en un emblema que resiste el olvido.

La aparición de Luca en la escena del rock vernáculo fue la de un objeto no identificado. Traía de Londres las últimas imágenes del rock sinfónico en estado de coma, la furiosa actitud punk y los nuevos aires del reggae, todavía desconocidos en estas playas.

Formó, junto a Los Redonditos de Ricota y Los Twist lo más innovador y revulsivo de la escena under que se juntaba en el Café Einstein de Omar Chabán en los finales trágicos de la última dictadura militar y desde allí construyó uno de los discursos artísticos más potentes del rock local.

Los discos oficiales de Sumo en vida de Luca fueron tres y en tres años sucesivos: Divididos por la felicidad (1985), donde están "La rubia tarada", "Mejor no hablar" (compuesta por el Indio Solari), "El reggae de paz y amor" y su versión de "Kaya", de Bob Marley.

Luego vinieron Llegando los monos en 1986 con "Viejos vinagres" y "Que me pisen" y en 1987 After Chabón , con la bellísima "Mañana en el Abasto" y "Lo quiero ya", que con su frase "no sé lo que quiero pero lo quiero ya" sintetizó toda una época o un estado del espíritu de una época.

Nacido en Roma en mayo de 1953, Luca estudió en el aristocrático colegio escocés Gordonstown College, del que se fugó antes de recibirse, y llegó a las sierras de Córdoba en 1981 escapando a la heroína y el suicidio de su hermana que lo habían puesto al borde de la muerte.

Desde allí, y luego de unirse a Germán Daffunchio primero, Alejandro Sokol después, Diego Arnedo, Roberto Petinatto, Ricardo Mollo y Alejandro Troglio, más tarde, dio origen a Sumo, una banda que dejó para siempre su marca en el rock argentino y que creció en popularidad y significado después de su muerte.

Además de eso, Luca fue una permanente voz de alerta y denuncia contra cierto provincianismo de los rockers nativos, como cuando señaló: "Acá hay demasiada seriedad, todos quieren ser profesionales y se olvidan que el rock es una locura".

Una voz desafiante también del star-system cuando afirmó: "Manejar el poder es como manejar explosivos, te podés hacer mierda vos mismo" o "la heroína es la segunda droga en importancia, la primera es el poder", una frase que con algunos cambios repetiría Diego Maradona 15 años más tarde.

Liberado de la heroína que lo consumió en la Europa tatcherista, Luca no pudo escapar a la bebida y dejó en claro esta situación.

"Nunca pensé que la ginebra fuera el elixir de la vida, más bien es el elixir de la muerte", dijo en un reportaje. El 20 de diciembre de 1987 ofreció su último recital en estadio del club Los Andes, donde dijo, antes de cantar una canción "ahí va la última", para los 500 jóvenes que lo escuchaban.

Después murió, entre la noche del 21 de diciembre y la mañana del 22 en que lo encontraron en su cama de la pensión de San Telmo donde estaba viviendo, sin conciencia de la "pequeña revolución" que había desatado y que aún algunos reivindican, aunque más abajo que arriba del escenario.

Comentarios a esta nota: 6

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21-12-2007 14:47:47 hs | polacobm escribió:

Si hay algo de lo que estoy totalmente seguro es que la musica ,como arte que es, plantea un modo de vida. El problema esta en el concepto de musica, ¿porque no podemos hablar de musica como la de chopin o la de cumbia villera? guste o no ambos forman parte del amplio mundo de la musica. Pero en la actualidad nuestra sociedad ,centrada en acumular capital y el darle al pueblo lo que le pueblo quiere, solo se limita a mostrar la musica simple, de lo cotidiano, que vende. No por ello lo de más no exite (muy lejos de eso)si no que es la realidad actual de la musica, y frente a esto lo ultimo que una persona ¨culta¨ (remarco las ¨...¨)debe hacer es limitarse a sus gustos y criticar, desde la silla de su computadora ,al gusto de los demás. Esta opinion la expreso desde mis 20 años de vida y en mi afan por conocer cada vez mas e interiorizarme en el vasto mundo de la musica. Sin más.

21-12-2007 12:14:50 hs | larfuch escribió:

Efectivamente, apreciado roloraffo, coincido con usted en que la falta de enseñanza musical es el problema. No que exista el rock, ni la cumbia. Lo que ocurre es que cuando uno se educa musicalmente, este tipo de expresiones musicales quedan solo para pasar un momento alegre y divertido, pero nada más. Lo preocupante de todo esto es que a los rockeros y cumbieros (¿cumbia villera?) se les dá un lugar que no les corresponde. Y como eso suena todo el día por radio, TV, y demás medios, los jóvenes piensan que eso es lo único que hay. Y el mal ejemplo cunde, y los padres lloran y se lamentan cuando ocurren cosas como Cromagnon. Pero NADIE exige educación. No he visto hacer un solo piquete, un solo corte de nada para que se eduque más y mejor a nuestros hijos. Al revés, se trata de inculcarles que destrozando, gritando y dando dos rasguidos mal juntados en la guitarra ya serán ricos, famosos, y ¨geniales¨. La culpa no es del chancho, sino de quien lo alimenta...

21-12-2007 09:51:58 hs | roloraffo escribió:

larfuch, para usted la cumbia es arte?? si no lo es expliqueme el por que? es un medio de expresion, y el rock tambien lo es, por ende no tiene porque hecharle la culpa, la cuylpa es de la sociedad que no les da otra salida que no sea el rock y al cumbia, porque que uno conozca de mozart, bach, wagner, leonacavallo, combia, rock, jazz y demas ritmos y melodias, y decida expresarse con el rock, no es malo, lo que pasa que aca no se enseña una gran cantidad de musica en las escuelas, entonces los jovenes no tienen mas que conocer el rock y la cumbia

21-12-2007 09:13:34 hs | larfuch escribió:

¿Pobrísimo el comentario?¿Le parece? ¡Pues vaya herramienta de crítica socio-política!¡Menudo cambio!¡Genial expresión ¨genuina¨ de los jóvenes!¡La innovación musical es lo que más me ha llamado la atención!¡Y no hablemos de la exploración intelectual, filosófica y cultural! Hasta ahora mi querido forista, no ha expresado más que voluntariosas intenciones y nada comprobable o que resista un serio análisis. ¿A Ud. le parece que un personaje como Charly García puede enseñar algo a alguien? ¿Que es un ejemplo de nada? ¿Porqué no buscan en la juventud otro tipo de valores que sean un poco más elevados? Y después despotricamos contra los EEUU (cuna del rock) pero aquí jamás escuchamos a Yupanqui, por ejemplo, que eso sí era un filósofo. En fin...así nos va...

20-12-2007 21:26:27 hs | rodriguezduch escribió:

Pobrísimo intelectualmente el comentario anterior... Siempre son excecrables loso comentarios realizados desde la ignorancia como la que denota el lector, quien dice que el rock no aportó nada al humanismo, la técnica instrumental, la juventud, las ideas o la filosofía (!!!) No alcanza para nada este comentario para detallar cómo, históricamente, el rock fue herramienta de crítica socio-política, ansias de cambio, expresión genuina de los jóvenes, innovación musical, y exploración intelectual, filosófica y cultural. Es inútil comparar el rock con otro tipo de música, sea clásica, tango o lo que fuere,cada uno tuvo sus diferentes orígenes sociales y culturales. Se podrá argüir acerca del rock en la actualidad, tan copado por el marketing y el negocio, obviamente, pero espero personalmente que pensamientos como el que comento no sea el mayoritario entre los lectores. Muchas gracias

20-12-2007 19:51:10 hs | larfuch escribió:

Lo dijo el mismo: ¨...se olvidan que el rock es una locura¨. Y eso es lo que están consumiendo nuestros jóvenes. Locura, bestialidad, tonterías sin cuento, degradación, drogas, malos modales y un sinfín de cosas ¨transgresoras¨ no se sabe muy bien de qué. ¿Qué aportó el rock al humanismo, a la técnica instrumental, a la mejora de la juventud, a mejorar las ideas, a la filosofía o a algo útil? Absolutamente nada. Solo ruido infernal, pasiones desbocadas y dinero a espuertas a sus intérpretes. ¿Y a la sociedad qué? Y encima seguimos recordando a estos cretinos como si fueran Mozart o Bach. Incluso hay quien se atreve a compararlos. Ya es hora que llamemos a las cosas por su nombre. Estoy de acuerdo que para ir a bailar será muy divertido, pero hacer de eso una forma de vida, me parece canallesco.

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