El rabino Mario Rojzman alcanzó notoriedad cuando sus diálogos con el obispo Justo Laguna seinscribían en la modalidad del diálogo interreligioso. Rojzman y Laguna peregrinaron a Roma eIsrael, y el resultado de aquella experiencia quedo registrado en Católicos y judíos: ¡ahora nosentendemos!
Ahora Rojzman vive y trabaja en Miami, desde donde observa con preocupación que el diálogo y latolerancia se interrumpe en América latina y en nuestro país con la irrupción delneoprogresismo.
Rojzman se adelanta a la pregunta sobre el presidente venezolano, Hugo Chávez.
—No creo que Chávez sea particularmente antisemita; el odio a los judíos es uno de losmuchos que padece. Chávez es más amplio: odia a los que piensan distinto, al que no acata órdenes,a los norteamericanos, a los banqueros, a los ricos, a la oposición. El odio a los judíos es,dentro de los odios posibles, uno de los más redituables en términos de la prensa que lo alienta,digamos que ése es su valor agregado. Si Chávez ordenase incendiar un templo metodista no tendríala misma repercusión, y creo que esto es una consideración. Chávez entiende que su estrategiamediática requiere, cada tanto, mandar la patota a profanar templos, guarderías y cementerios.
—Según Marx, la emancipación de los judíos es la emancipación de la humanidad en el marcodel judaísmo. Los judíos se han emancipado en la medida en que los cristianos se han hecho judíospor lo que ya sabemos: el amor al capital. ¿Qué vinculación destaca entre esta idea y la actualsituación de los judíos frente al avance del neoprogresismo en América latina?
—El error de Marx fue el no haber rescatado las enseñanzas de Isaías y Amós. Ellos fueronlos primeros en señalar a los explotadores que ayunaban el Día del Perdón mientras dejabandescalzo, hambriento y desnudo al desposeído. Supongo que a Marx no le convenía sostener la prédicaresultándole más tentadora la idea de reemplazar a Dios. Los marxistas acaban con la noción de Diosen la historia con el objeto de ocupar su lugar. Hitler hace una operación similar sustituyendo alos apóstoles con sus jerarquías y la Biblia con Mein Kampf. Y a quién si no al judío habría queechar primero de la historia si se tiene en cuenta que el concepto original del Dios occidentalcomienza con ellos. El uso que hace Chávez de la camisa roja es una manera de evocar a lossacerdotes judíos y al antiguo testamento. Chávez intenta de esa manera ocupar el lugar de lossacerdotes, el lugar de la verdad.
—¿Qué opinión le merece en ese contexto la prédica kirchnerista?
—Kirchner no hace sino repetir la formulación del peronismo. Valientemente, se para anteNaciones Unidas anunciando que el responsable de los ataques a la AMIA y a la Embajada de Israel enBuenos Aires es Irán; por otro, se convierte en el mejor aliado de Chávez, que le abre las puertasa Ahmadinejad facilitándole el adoctrinamiento de futuros cuadros terroristas en América latina.¿Qué otro objeto puede tener la vinculación y el intercambio entre Irán y Bolivia? En ese caso, elobjeto de lo que pareciera ser una provocación son también los judíos. Kirchner es cómplice en esejuego. A la manera de Perón –que por un lado habilitaba la inmigración judía y por otroalentaba la de nazis refugiados–, Kirchner es ambiguo. Esa ambigüedad está instalada en lacultura peronista.
—¿Esa característica del peronismo se manifiesta de la misma manera con su esposa,Cristina Fernández?
—Absolutamente. Por un lado, Fernández no duda en hablar del respaldo a las instituciones;por otro, cuando asume Obama que viene a representar la consagración de un cambio que contempla eldiálogo con Irán, Cristina se para a 90 millas de Key West apoyándose en quienes siguen tiranizandoa su pueblo. Los Kirchner son ambiguos, como Perón.
—¿Cómo se manifiesta esa ambigüedad en relación a la cuestión judía?
—Predicando tolerancia por un lado mientras que por el otro, apaña las tropelías de unfascista como Luis D’Elía, cuya prédica es eminentemente antisemita. Si esa ideología querepresenta D’Elía fuera inaceptable para el Gobierno, la Presidenta debería haber prescindidohace rato de él.
*Escritor y cineasta. Desde Miami.
