Al parecer disgustó que escribiera “... quien pueda examinar su propia vida y seleccionarlas mejores cosas que le ocurrieron coincidirá con que lo mejor de lo humano seguirá repitiéndosehasta en el peor de los entornos y que una leve regresión a formas aparentemente más primitivas nonos hará peores. Nada nos podría hacer peores”.
El disgusto refuerza mi convicción de que, humanistas al fin, los de derecha y los de izquierda,igual que los indiferentes, están comprometidos con una figura de lo humano proyectada a imagen ysemejanza del ciudadano europeo del siglo XX. Este personaje reciente, impensable en el curso delnoventa y nueve por ciento de la trayectoria de la especie sobre su único planeta, no es ”elhombre”, y de esta antropología caprichosa se desprende una definición de cualidades,capacidades y necesidades humanas que sostienen las peores acciones de la época.
Por ejemplo la acción imperialista, apoyada en la creencia de que las vidas que no se vivensegún el canon metropolitano son indignas de ser vividas. O la pulsión desarrollista común a todoel espectro político, según la cual la riqueza de todas las sociedades debe crecer año tras año ylas naciones deben cuidar más su PBI que cualquier otro indicador económico.
Es razonable que las derechas aspiren a más acumulación y concentración del capital, pero en suproyecto arrastran a izquierdas seducidas por la promesa de un derrame y hasta de unaredistribución, que, bien mirada, es todo lo contrario de la esperanza en un derrame de la riqueza.Hubo pujas distributivas exitosas, pero su mayor efecto fue operar darwinianamente favoreciendo alas corporaciones más aptas, y a los capitalistas de relevo que pudieron adaptarse mejor a lasnovedades.
Acierta Fidel cuando, citando a Atilio Borón, coincide en que la actual crisis del capitalismofue causada por el capitalismo y tendrá una solución capitalista. También la apocalíptica crisisambiental, que en buena parte es efecto de la civilización industrial resultante del capitalismo.Según Lovelock tendría solución capitalista: su utopía de ciudades autosuficientes sostenidas porla industria nuclear.
En cuanto a la propuesta de Hawkins de colonizar la Luna como primer paso para mudar lahumanidad a otra galaxia para prevenir la catástrofe cósmica que puede producirse en cualquiermomento de los próximos diez mil años, exige, según él, una humanidad al servicio de la industriaespacial y nuclear: otra gran tarea histórica del capitalismo. Parece mejor el neolítico.
