Cómo criar a los hijos para que no se conviertan en tiranos? Especialistas delmundo desarrollado sostuvieron una idea peligrosa en tiempos en que la tolerancia comenzaba agenerar contradicciones: el remedio recomendado fue ponerle fin a la pedagogía de la permisividad.Esta pedagogía, según ellos, había dejado a los niños estancados en una fase de su desarrollo,caracterizada por el narcisismo infantil. La crianza indulgente y horizontal había producidodurante los últimos quince años consecuencias nefastas, desde detalles aparentemente triviales,como que muchos niños y adolescentes ya no saludan a los adultos, hasta otros de mayor gravedad,como la dificultad para asumir responsabilidades, límites y respeto por los demás. Es algo que nostocó vivir, ¿cómo lo cambiamos?
La cara de la confusión. El doctor Marcelo Hernández, especialista en psiquiatría, psicologíamédica y clínica familiar, dice que como “sujetos de interacción, funcionamos en un contexto,respondiendo a estímulos. Cuando no hay parámetros, nace la confusión”.
Los expertos advirtieron claramente que los padres ya no querían tomarse la molestia de educar asus hijos, bajo normas de respeto que empiezan en el hogar y se expanden al mundo. “Hay unacierta dimisión por parte de los padres, de la dura y desagradable función de educar. Decir que no,demandar que las tareas sean cumplidas es una tarea desagradable, e incluso angustiosa. Pero no esla única dimensión de educar, que entraña también amor, cuidado, dedicación, estímulo,aliento...”, explica la doctora Diana Rabinovich, profesora titular de la Facultad dePsicología de la UBA.
Todos quieren pasárselo bien, sin andar atrás de los chicos diciéndoles cómo tienen quecomportarse; mucho menos despegarlos de la PlayStation, porque mientras están conectados a lacomputadora pueden desconectarse de ellos. Y cosas así. Dice Rabinovich que “nos enfrentamosactualmente con la burda caricatura de lo que fue el ideal de una educación más libre, flexible ytolerante. En la constitución de ese ideal, el psicoanálisis tuvo una influencia importante. Sinembargo, ello devino en una deformación del psicoanálisis en su relación con la educación. Losniños, y cualquier sujeto humano, cualquiera sea su edad, devienen ‘tiranos’ si no seles ponen límites, si no se les enseña el respeto por los otros y por la ley, si no se les pidenesfuerzos y trabajo, si no se les enseña a ser responsables de sus acciones”.
¿Qué hacer? ¿Cómo? Se necesita licencia para todo. Uno debe tener licencia para conducir unauto, portar un arma, ejercer una profesión, pero no se necesita licencia para tener un hijo. ¿Cómosería? Demasiado complicado. Pero no todos estamos hechos para ser padres, y cada vez menos. Enalgunos casos, son nada más y nada menos que un accesorio. Pero no importa. Todos fuimos niñosalguna vez, y todos los niños cuando crezcan pueden algún día asesinar a un presidente. No se lespuede echar toda la culpa a los padres. Ni a los presidentes.
Si algo ya no sirve, o no es funcional a las necesidades de la sociedad, se busca un cambio;pero mientras tanto, en el camino de la transición, se echa mano a lo que está disponible.Hernández da cuenta de tres tipos de liderazgo, que podrían ser vistos como estilos paternos o deeducación, que forman a los niños con características específicas, que deberían ser tomadas encuenta a la hora de establecer normas o parámetros. “El estilo laiser faire produce muchacreatividad y una sensación ilimitada de libertad, pero poco orden y eficacia. El estiloautoritario, tipo colegio militar, produce mucho orden y eficiencia, pero poca productividad y nadade creatividad. Y el estilo democrático, que es una mezcla de los dos, produce normas, consenso ycumplimiento. Es un estilo organizador de la experiencia que da un promedio de creatividad, orden yeficiencia. Es decir que se imponen normas por consenso y se las cumple.”
El psiquiatra alemán Michael Winterhoff plantea en su reciente best seller ¿Por qué los niños seconvierten en tiranos? que la fase narcisista normalmente debe durar entre los 10 y 16 meses deedad, pero desde hace un tiempo se ha encontrado en su consultorio con niños mucho mayores queparecen no haber salido de ese punto. “En ese período de desarrollo, el niño no distinguetodavía entre cosas y personas, por lo que no tiene ninguna sensación de respeto hacia los otros.El único principio que rige el comportamiento en esa fase es el principio del deseo”, escribeW.
“La función primordial de un niño es apropiarse de todo. ‘Esto es mío’, dicentodo el tiempo. Chupan, tocan, tragan. Sienten angustia de separación o abandono. El entorno sesomete a ellos y controlan las instancias del contexto. Son sometedores natos. Necesitan un marcoque los contenga, necesitan aprender a esperar y a manejar la frustración. Si no lo hacen, deadultos pueden sufrir alguna clase de psicopatología o ser directamente psicóticos”, diceHernández.
Para Rabinovich, “se ha devaluado y degradado la idea de mérito, de que hemos de mereceralgo en función de lo que hemos hecho para obtenerlo. Se ve claramente en la supresión de sancionesadecuadas en las escuelas. No se corrigen las faltas de ortografía o de gramática y la consecuenciaestá a la vista: los jóvenes no saber escribir ni leer ni hablar, y circulan con un vocabulariopaupérrimo. Casi puede afirmarse que hay un trabajo en contra de nuestro carácter de seresdeterminados por la cultura, una dimisión de la civilización, y cada vez se enfatiza más que seamosanimales alegres, pero animales por fin ‘naturales’. Un ejemplo de ello es la pérdidade pudor, que sabemos tiene determinaciones históricas, cosa de la que se da prueba claramente enla televisión, que ha creado una cultura donde mostrarlo todo está bien, burlarse y humillar alprójimo también”.
¿Excesos? Golpes bajísimos, para ser exactos. ¿En qué se ha convertido la vida familiar? ParaHernández, “la familia actúa como un neutralizador de los medios, especialmente de latelevisión e Internet, pero para que eso suceda debe estar organizada con normas, límites, horariosacotados para el entretenimiento, etcétera. Es cierto que lo que más se está viendo es la comodidaddel padre/madre ausente que sabe que su hijo está entretenido con la computadora o latelevisión”.
El determinar límites e imponer rutinas implica, naturalmente, asumir conflictos que, segúnWinterhoff, muchos padres prefieren evitar porque, para compensar los problemas que tienen en otrosámbitos de sus vidas, quieren mantener con sus hijos unas relaciones armónicas y renuncian al papelde guías.
La evidencia. “Si hay niños tiranos es porque hay padres inmaduros. Quieren ser más amigosde sus hijos que distantes y distintos. Ser padre es educar, contener, poner límites. Una metáforaclara de esto es la madre que se viste con ropa de su hija, que se hace operaciones estéticas paraparecer de dieciocho. La bajada de línea es confusa, además de laxa. Un padre todavía no ha sidoreemplazado por nada, es una figura central en nuestra vida, pero hay un corrimiento y todo esconsecuencia de todo”, explica Hernández.
La música de fondo desafina. ¿Qué hacemos para calmar el ruido psíquico con el que sedesenvuelve el tiempo? ¿Psicofármacos? “Es común hoy observar que muchas consultas a lospsicoanalistas de niños se realizan por razones de educación –dice Rabinovich–. Se nospide a los psicoanalistas que eduquemos. Pero el psicoanálisis no es para educar, sino pararesolver inhibiciones, síntomas y angustias. A ello se le suma la idea de que aprender ha de serfácil, de que las normas de cortesía son anticuadas, que se puede decir cualquier cosa, que lainfancia será feliz en la medida en que sea un juego permanente. Hay dimensiones de la vida que noson juego, que exigen renunciar a gratificaciones fáciles e inmediatas. En suma, la opiniónpromedio es que todos tienen derechos, niños o adultos, pero ninguno tiene deberes. Los medios nohacen más que reforzar esta idea de tengo derecho a lo que sea. El ideal es que todo sea fácil,efímero, trivial”.
En todos los campos de la vida, los equilibrios se rompen cíclicamente, para dar paso a nuevosparadigmas más adaptables a las épocas que se van sucediendo en nuestra historia. El futuro esincierto, pero nadie lo espera de brazos cruzados, en cierta forma. Se rastrea el pasado, lo queestuvo bien, lo que estuvo mal, y se proyecta alguna ruta de acceso a un porvenir con menostensiones. A ver: si el niño tiene problemas, el problema es de los padres, “pero ese adulto–dice Hernández– vive en un ambiente cambiante e inseguro, pierde los ahorros a manosde un banco, pierde el trabajo, pierde la autoestima. No vivimos en un mundo estable”. Escierto, pero ¿qué hacer?
“Creo que hay que volver a la función educativa del no. El no en sí no es‘traumático’, es humanizante. Lacan señalaba que, desde muy temprano, un niño sabedistinguir entre un límite y una brutalidad contra él, y la experiencia muestra que esto es así. El‘no’ opera una pérdida, y la pérdida es constituyente de nuestra capacidad simbólica, osea de lo que nos hace los únicos animales inteligentes.”
