El padre Grassi ha declarado hace unos días que la libertad de la que goza no es una libertadtotal. Es cierto que la condena a quince años de prisión por abuso sexual y corrupción de menoresha sido confirmada por la Justicia y que, pese a eso, el sacerdote sigue fuera de la cárcel. Peroesa libertad, no es a su juicio una libertad completa. Le viene bien y es preferible a la celdatras las rejas que parece ser su destino, destino que, no obstante, viene difiriendo con tal y cualmaniobra de leguleyos en los intersticios escabrosos de la ley. Pero según afirma, no lo satisfacedel todo, porque la que está viviendo no es una “plena libertad”. ¿Qué le falta, quéecha de menos? Lo primero que se le impidió, ni más ni menos, la cosa que más quiere y añora:ingresar en su Fundación y retomar su obra de amor por los niños.
El de libre albedrío, es un concepto que ocupó, sin dudas, un lugar de importancia en laformación del padre Grassi, porque sin él no existen la auténtica salvación ni la verdadera condenade las almas. A diferencia de una visión más elemental, y sin embargo bastante más al uso, quesupone esquemáticamente que siempre que se dice “sí” hay libertad y siempre que se dice“no” hay represión, un sacerdote bien podría llegar a entender que el acto de negarseimplica una forma de libertad también. Porque ha optado por la renuncia y ha hecho de la renunciasu deseo, podría llegado el caso advertir que el que dice que no, también está eligiendo.
No obstante habría que ver en qué piensa el padre Grassi ahora, entonces, exactamente, cuandoinvoca una libertad más plena. Porque a juzgar por los fallos firmes acerca de su responsabilidaden el abuso de menores, si algo ha hecho en su Fundación es avanzar sobre una situación de falta delibertad acaso plena. No la de la violencia que se ejerce sobre aquellos que dicen que no y sonforzados, sino la de la violencia que se ejerce en una zona más equívoca, más ambigua, y por esomismo más perversa y más terrible, sobre aquellos que en determinadas circunstancias ya no puedendecir que no.
