Todo indica que no habrá posters para el difunto Mono Jojoy. Ni posters ni remeras ni tampocoprendedores. Ninguna hinchada colgará en ninguna cancha una bandera con su rostro. Ningúnfutbolista (no digamos ya un Maradona) se tatuará su figura en un brazo. Y cuando le toque aColombia ser el país invitado en la famosa Feria del Libro de Frankfurt, Mono Jojoy no estará entrelos íconos elegidos para la ocasión. Nada de eso ocurrirá, es casi seguro. La mostración obscenadel cuerpo muerto, del cuerpo vencido, rodeado por sus vencedores, es por eso lo único que en estefinal se parece al del Che Guevara.
Es obvio que no corren vientos favorables para las luchas guerrilleras en el mundo. Las usinasque producen mitos emplean otros materiales: rockeros autodestruidos sí, deportistas dentro o fuerade estado también, estrellas de cine con vicios siempre; pero combatientes en selvas ya no. Paraellos, ya no hay una épica de eficacia comprobada, como existe desde Homero para erigir héroes apartir de las batallas; ni mucho menos un romanticismo redentor. Nada de eso, apenas la noticiaperiodística (“Mataron al jefe de las FARC”) que combina parejamente la crónica deguerra con la crónica policial. Que el aura de la guerrilla furtiva pasa por un período dedeslucimiento se nota más que nada en las muertes y en el efecto de los cuerpos mostrados: hoytrasuntan un puro final; antaño, también un principio.
En su libro La guerra de guerrillas, el Che Guevara dejaba dicho que para el guerrillero, elcalzado no es menos importante que el armamento. A Mono Jojoy lo detectaron y lo ultimaron graciasa un chip que le pusieron en una bota. ¿Ironía del destino? Eventualmente. Pero también, en todocaso, algo más. Por empezar, que la tecnología ha venido a ocupar el lugar de la delación, que enotro tiempo era el signo que indicaba la falta de apoyo de las bases populares. Y por fin, unaevidencia lingüística: no hay nada más definitivo que las metáforas que viran hacia un sentidoliteral. “No perder pisada” podría ser un ejemplo; otro ejemplo podría ser:“Morir con las botas puestas”.
