A Dios debe dolerle mucho el corazón" decía Vallejo. Le sobran motivos. También para reír (vayapanzazo que le dará el robot plagiador que intenta en Suiza pasarse al otro lado del Génesis). Peroestos días debe de estar cabrero. 2000 niños abusados por curas en Irlanda. 4.000 en Estados Unidos(y un solo clérigo, Murphy, a 200 niños sordomudos) Cientos en Italia, Austria, Suiza, Alemania. Alpropio hermano de Benedicto le daba por practicar ternura infantil. La pregunta no es ¿qué piensael Papa de ésto? sino ¿que piensa Dios del Papa? ¿Derecho de pernada con niños? El Papa no sabe, noresponde. Un misil de verdad le ha dado en plena Pascua. El Vaticano responde como erizo a quienestratan el tema y desestima críticas por venir de fuera. Hago la mía desde dentro. Provengo defamilia dálmata. Tomé la primera comunión. Porté la amarilla bandera papal por aprender elcatecismo de memoria. La fábula del sacrificado me fascinó. Suponía que me pasaba lo mismo que aél. No eran delirios. Era “la década infame” que producía Cristitos a montones. Serápor eso que sigo viendo en él a la figura más significativa de la película del mundo. Seguí sushuellas donde pude. En museos del mundo, en Jerusalén, en su viaje hacia Isis (“El hombre quemurió” de David Lawrence), en su regreso (“Cristo de nuevo crucificado” deKazantzakis) y todo un mes, recorrí el itinerario de su biografía “oficial” en TierraSanta.
Pese a la sobrada locura del mundo, Cristo (a mi entender) contiene una esperanza de sentido queabarca a todos. Y por eso puedo sentirme a veces judío, musulmán, budista, zen y (¿acaso él no dudótambién?) también ateo. No encuentro monólogo humano más relevante que el suyo. Ni el de Hamlet,tan de todos. El de Cristo fluye en el instante clave del primer Jueves Santo. Duermen losapóstoles y él se hunde en el dilema de cumplir o no el programa de su padre espiritual. O sesacrifica por los demás. O abandona y se pierde por los caminos de Judea. Se juega y asume el rolsacrificial en una de las pluscuamperfectas propuestas hechas al hombre social. Fábula traicionada.Por un lado, da origen al más bello sueño occidental: verse en el otro como a uno mismo. Por elotro, quedar de rehén de un dogma que ayuda a los mercaderes a retomar el templo y actuando comopoder político absoluto ser cómplice y ejecutor de barbaries hechas en su nombre y con la cruz desímbolo.
Aquel sacrificado y estos usurpadores coinciden todavía en fechas que siguen llamándose "santas"no se sabe bien por qué. En ellas, una estética lúgubre hipnotiza a muchos con el martirio delGólgota. Cruces, látigos, puños, martillos, clavos y cuerpo machacado arman la postal infinita conla cual traicionan al Cristo del origen. Al del sacrificio por el otro. Que 2 mil años después seteatralice y simbolice la crucifixión prueba que el martirizado aún permanece en el cadalsooriginal y que los responsables de que así sea siguen libres y con mucha prensa a favor. En tantoquienes esperan se cumpla su palabra deben conformarse con la reiteración visual de un espectáculo:el del Calvario. No hay más que eso. Cada año lo mismo. Les pasa con Cristo como con San Cayetano.Aun así, creen y van.
Esta semana la agenda sacra y los medios batieron el parche de la efeméride tratándolo como notade color "que mejor no meterse". Casi nadie denunció el mercado creciente y el abuso del nazarenocon parodias del Gólgota, desfile de "cristos" forzudos cargando cruces (forradas de oro: triplesic) de 125 kilos, y tanto más. Lo dieron como ceremonias "de hondo fervor" (?) En país declaradocatólico, 2.300.000 de bonaerenses vivieron más una Pascua de Vacación que una Pascua deResurrección. En Uruguay, que celebra estos siete días como Semana de Turismo (y feriados) sufeligresía católica (que la tiene) practicó sus ritos al modo austero de siempre. Los pobrescarecen de un Parque Temático como el Tierra Santa de Costanera Norte, del que se "enorgullece"Buenos Aires. Sus "creadores" son tan sensibles a la cristiandad que aún hoy, (siendo que Cristo"resucitó" ayer sábado) representan crucifixiones “extras” a un “estimablepublico" que paga 30 pesos si es adulto, 20 si viejo (sic) y 12, si chico. Gente incauta que por lobajo se codea para obtener mejor lugar y por lo alto captan con celular al desocupado en taparrabosque cumple el turno de la hora quinta. Da pena (a mí, al menos) se violente tamaño arquetipomanteniéndolo en la cruz junto a cientos de millones que ruegan ser liberados de la cruzcotidiana que portan.
Gran parte de la feligresía mundial lo es por inercia, folklore o fidelidad al Cristo presunto oreal del madero. Si el mercado llega a oler que el Apocalipsis da dividendos tendremos parquestemáticos del Juicio Final. Puede que entonces se nos sincere al fin la información sobre cómo fueque sucedieron las cosas primeras (y también las últimas) de este mundo. Y si a Dios le afligía,divertía, enojaba o le dolía mucho el corazón.
(*) Especial para Perfil.com
