Cómo se vive en Perú la incertidumbre sobre la visita del Papa

En Modo Fontevecchia, por +Perfil, Radio Perfil (AM 1190), se analizó el clima de expectación e incertidumbre que atraviesa la región ante el estado de salud y los compromisos pastorales del papa León XIV. La eventual postergación o reconfiguración de su agenda en América Latina plantea no solo interrogantes médicos y logísticos, sino también una profunda lectura sobre el impacto social, político y espiritual que su presencia representa en un continente atravesado por marcadas tensiones estructurales.

Para profundizar en el significado de esta visita en el contexto peruano, el programa contó con el testimonio de José Luis Franco, destacado teólogo, historiador e investigador. Desde su labor en el Instituto Bartolomé de las Casas y su participación activa en las agrupaciones que acompañan la llegada papal, Franco compartió una mirada analítica sobre las dinámicas locales, la doctrina social de la Iglesia y las esperanzas depositadas en un mensaje capaz de interpelar a la realidad latinoamericana.

José Luis Franco teólogo, historiador e investigador peruano. Colabora activamente en el Instituto Bartolomé de las Casas en Lima y forma parte del equipo que se ha conformado por la visita del Papa a Perú. Es miembro activo del colectivo Ciudadanos Salvemos Lima, dedicado a la defensa y conservación del patrimonio histórico de la capital peruana. Su trabajo académico entrelaza la fe cristiana, los derechos humanos y la memoria histórica de las poblaciones más vulnerables de Perú.

José Luis, muy buenos días, encantado de hablar con usted. Obviamente el tema nos lleva a la salud y al viaje de León XIV. Se distribuyeron fotografías de él erguido con esa capa verde celebrando misa, lo que resulta promisorio. De cualquier forma, la mayoría de los especialistas médicos coincidían en que desaconsejarían un viaje. Me gustaría una reflexión suya sobre las posibilidades de que se realice, los fundamentos y, al mismo tiempo, ¿qué significaría?

Bueno, muy buenos días. Gracias por la invitación de poder compartir en este espacio. Desde un inicio la visita del Papa ha despertado mucha expectativa y mucha esperanza en el pueblo peruano, pues sabemos de los vínculos de largos años en los cuales él ha trabajado y realizado su labor pastoral en el norte del país, en Chulucanas, en Trujillo, en Chiclayo. Entonces hay una relación muy estrecha con el Papa. La noticia de su visita para nosotros es un motivo de gran esperanza, porque es alguien que conoce la realidad de estos pueblos; además de una experiencia pastoral que creo que ha marcado su ministerio. Por ese lado, nosotros hemos estado y seguimos viviendo esa esperanza de poder contar con él. Pero la noticia también nos despierta mucha preocupación. Estamos unidos en oración por su salud y esperamos que pueda recuperarse. Lo que debe primar en estos momentos, siendo conscientes de ello, es la salud y su recuperación, que sea pronta y que sea buena. Si se tiene que modificar la agenda o postergar la visita, tendremos que asumir eso también con mucha responsabilidad y madurez.

Usted que tiene doble conocimiento, tanto teólogo como conocimiento peruano, por la proximidad del Papa tantos años allí en Perú, ¿cómo imagina eventualmente el discurso del Papa, el discurso en América Latina, que tendría un componente político distinto a cuando a lo mejor visita Francia, por ejemplo, dado doblemente la situación de mayor pobreza que padece nuestro subcontinente y el conflicto que genera que el Papa es norteamericano y está pisando tierra americana?

Como le he mencionado, es un Papa que conoce muy bien esta realidad del sur; a él no se le podría decir algunas otras cosas porque conoce muy bien el Sur Global, las problemáticas que aquí aquejan: el tema de la desigualdad, el tema del conservadurismo que hoy existe tanto a nivel religioso como político, la pobreza y las grandes movilizaciones que se están dando en distintas partes por una serie de temas. Yo creo que esta visita, por lo menos del lado de Perú, nos despierta mucha esperanza por ser un Papa que conoce realmente los problemas que vivimos acá: problemas tanto en la educación como en la pobreza. Estamos muy próximos a enfrentar un fenómeno del Niño que quizás pueda tener consecuencias catastróficas, y él ha vivido mucho de eso y sabe también de la poca previsión que existe por parte de las autoridades y las deficiencias en infraestructura que tiene este país. Yo creo que sus mensajes y hacia dónde los va a dirigir van a tener mucha repercusión. Nosotros, desde las organizaciones que nos hemos agrupado para acompañar esta visita, estamos tratando de que ciertos temas que consideramos relevantes puedan estar también en la agenda del Papa, y lo que el Papa diga lo vamos a seguir enfatizando.

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José Luis, en la Argentina, dado que nuestro presidente ha considerado la justicia social un robo, y en algún momento se ha referido al papa Francisco como el maligno, representante del maligno en la tierra, el solo discurso de la doctrina social de la Iglesia va a tener un significado político y va a tener, sin ninguna duda, reverberancia y eco en ese sentido. En el caso de Perú, el posicionamiento político de Prevost cuando era allí obispo, con Fujimori, lo que representa Fujimori, ¿permite conjeturar que también allí sus palabras, aunque fueran referidas exclusivamente a la doctrina social de la Iglesia, puedan ser interpretadas como una crítica al gobierno actual de Fujimori? Y si existe alguna relación entre la actual Fujimori y Prevost en el pasado, ¿cómo imagina que sería la resonancia política que tendría la visita de León XIV allí?

Bueno, ahora tenemos a Prevost de Papa; antes era un obispo aquí en el Perú y ha sido sacerdote, obispo y fraile agustino, donde dedicó su labor pastoral. Definitivamente eso también cambia un poco las maneras en cómo podría expresarse o hacer una crítica. Yo creo que, como Papa, siempre lo que se busca es alguien que pueda acompañar a las personas y considerar que todos somos pueblo de Dios, personas que pueden tener pensamientos políticos a veces diversos o contradictorios al mensaje evangélico. Pero él es una persona que viene en son de paz. Uno de los grandes objetivos que ha estado planteando desde el inicio de su pontificado es la cultura de la paz y la reconciliación. Yo creo que eso va a marcar mucho su agenda y los mensajes que diga. Vivimos en un país muy dividido y tenemos una América Latina muy dividida en posturas a veces hasta muy radicales que se afianzan cada vez más. Por eso la presencia de Francisco es muy importante en países como Argentina, y la visita acá al Perú también. Va a tratar de ser un conciliador, una persona que va a buscar la paz y que justamente va a hacer prevalecer los lineamientos que busca la fe cristiana.

Permitame que lo interrumpa, José Luis, imaginemos que su discurso es un discurso pastoral enfocado en la doctrina general, en la doctrina social de la Iglesia. Imaginemos que ese es el... Yo lo que estoy diciendo es que aunque ese fuera el discurso, el discurso en la Argentina va a ser interpretado confrontativamente con un gobierno que considera que la justicia social es un robo. En el caso del Perú, y se lo pongo de una manera muy simple: ¿a Keiko Fujimori le conviene que el presidente vaya, le conviene a la presidenta Fujimori que el Papa vaya o que no vaya?

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Tratamos en lo posible de que esto no se tome de manera política, porque los presidentes saben muy bien que una gran mayoría de la población es católica y que la fe mueve masas; definitivamente van a tratar de llevarlo un poco para su lado y manejar el tema, y eso es lo que tratamos en cierta medida de evitar. Por lo menos el Papa es alguien que conoce la realidad latinoamericana, sabe de los problemas de desigualdad, de pobreza, de violencia y de inseguridad que hoy se viven en el país; sabe muy bien quién es quién y nadie le podría engañar en ese aspecto. A pesar de que tiene que venir el Papa, la presidencia debe responder sabiendo que, aparte de hablar del Papa como figura de la Iglesia, es Jefe de Estado del Vaticano, por lo que hay relaciones diplomáticas que son muy importantes para los países. Por ahí van a haber mecanismos y tratos. El tema es cómo se interpreta después; por eso para nosotros son importantes los temas que va a decir el Papa León: qué puntos va a tocar en sus discursos. Esos temas van a ser relevantes para la realidad porque definitivamente tiene que decir cosas que nos muevan y que pueden ser a veces confrontacionales, pero son necesarias porque es una realidad que tiene que cambiar. Si hay problemas, tienen que abordarse y decirse desde la doctrina social y el Evangelio. Es una palabra que nosotros esperamos con mucha esperanza.

José Luis Franco, muchísimas gracias, le mandamos un saludo cariñoso de la Argentina allí a su Perú.

Muchísimas gracias a todos, que tengan un buen día. Gracias por la invitación y animamos también a seguir con mucha expectativa cada paso de lo que va pasando. Esperemos que haya mejoras para nuestro Papa, ya que recién ha empezado prácticamente y tenemos mucha esperanza y confianza en él, deseando que pueda continuar las reformas que empezó Francisco.

Así esperamos, muchísimas gracias.

LMM