A partir de hoy suena el nuevo disco de Paul McCartney en Spotify: McCartney III. Como su nombre indica, tiene dos precedentes. El primero en los 70, después de la disolución de la banda y otro en 1980, luego de soportar diez días de las cárceles Japón por posesión de cannabis y un agotamiento del trabajo con su grupo con su grupo Wings. Cada una de estas obras, compuestas e interpretadas solo por McCartney, ya que ejecuta todos los instrumentos y hace todas los voces, representan, por una parte, un recogimiento, un encierro en sí mismo y una respuesta a una crisis personal. Esta última entrega, en cambio, responde al aislamiento impuesto por la covid-19. La presión ahora no es interior; llega desde fuera.
Aunque se hagan ingentes esfuerzos para evitar el coronavirus como tema, todos son maniobras comparables a pretender tapar el cielo con un pañuelo. En el disco de McCartney, en mi novia que pasará la Navidad confinada porque una amiga ha dada positivo, en las dificultades de un familiar que vive en París y no termina de entender el protocolo para volar a Ezeiza o el propio presidente Emmanuel Macron que dio positivo ayer y obliga a confinar al primer ministro portugués Antonio Costa y al presidente Español Pedro Sánchez , con quienes cenó hace unos días.
Sombras de un Nuevo Orden Mundial
Ayer se aprobó la ley de eutanasia en España en el Congreso; falta pasar por el Senado, pero será solo un procedimiento. Es el sexto país del mundo que da este paso, trascendental en la vida (o la muerte) de la gente. Como es lógico, los dos partidos de la derecha, los conservadores y los ultras, aferrados a la Iglesia, han dado el voto negativo. Pasó con el divorcio hace casi cuatro décadas; después sus dirigentes empezaron a divorciarse; pasó con la ley del aborto en tiempos que solo quienes tenían recursos viajaban a Londres para interrumpir un embarazo; ocurrió con el matrimonio igualitario: comenzaron un casarse cargos públicas del Partido Popular y Mariano Rajoy entonces, presidente español, junto a sus ministros asistían a las bodas a pesar de haber llevado la ley al tribunal constitucional para que la derogue. Nadie duda que si, por desgracia, tuvieran que recurrir a interrumpir su propia vida por razones de fuerza mayor o o simple voluntad del afectado, recurrirán a esta ley.
Lo oscuro, sin embargo, es que a pesar de que la nueva legislación aporta un nuevo derecho civil, lo que hace en un momento en el que es la muerte, precisamente, la que ocupa una centralidad explícita ya que, a pesar de que nacemos para morir, la pandemia obstaculiza de manera sistemática la capacidad humana para negar esa contradicción y construir un sentido a la vida: : «Es que todo es muy raro en cuanto te fijas un poco. Lo raro es vivir. Que estemos aquí sentados, que hablemos y se nos oiga, poner una frase detrás de otra sin mirar ningún libro, que no nos duela nada, que lo que bebemos entre por el camino que es y sepa cuándo tiene que torcer, que nos alimente el aire y a otros ya no, que según el antojo de las vísceras nos den ganas de hacer una cosa o la contraria y que de esas ganas dependa a lo mejor el destino, es mucho a la vez, tu, no se abarca, y lo más raro es que lo que encontramos normal'. Lo raro es vivir, Carmen Martín Gaite
Musical de McCartney sobre su historia amorosa
McCartney tiene 78 años y escuchando las canciones de su nuevo disco no se atisba ningún dato que de cuenta de esa biografía biológica. Al contrario, en Seize the day el día, uno de los temas del trabajo, se queja de los días fríos que llegan que llegan y de «las viejas costumbres que se desvanecen», pero de inmediato remonta para contar lo bien que se siente en un día soleado, «cuando el mundo merece ser brillante».
McCartney resuelve sus pesadillas anclado en los sesenta. No es mala estrategia: fueron los buenos tiempos con los Beatles, del mayo francés, del amor libre sin sida y el aire sin covid. El tiempo de la nouvelle vague. Ahora anuncian la tercera ola.
* Miguel Roig
