"La política exterior brasileña no puede cambiar". Así es como un político brasileño resumió su disgusto por la política exterior del presidente Jair Bolsonaro y la mía. Esos puntos de vista son representativos de personas que han estado tan traumatizadas por la política exterior ambigua de la extrema izquierda de los gobiernos de Luiz Inácio Lula da Silva y Dilma Rousseff (2003-2016) que prefieren la falta de acción y la indiferencia ante cualquier intento de convertir nuevamente a Brasil en un actor global. Están tan acostumbrados a los cambios negativos que prefieren no arriesgarse a generar ningún cambio.
Esa gente cree que la única alternativa al desastre de Lula en la política exterior es pensar a pequeña escala, repetir los puntos de discusión de las Naciones Unidas e intentar hacer algo de comercio. Se esfuerzan por la mediocridad de oro. Quieren que Brasil acepte "el mundo como lo encontramos", parafraseando la famosa expresión de Ludwig Wittgenstein.
Esa referencia se encuentra en el párrafo 5.631 del "Tractactus Logico-Philosophicus", donde el filósofo anglo-austríaco afirma: "No existe el sujeto que piensa o que imagina". Ese tipo de deconstrucción posmoderna avant-la-lettre del sujeto humano y la negación de la realidad del pensamiento se asocian así con la renuncia a la propia capacidad de actuar e influir en el mundo, implícita en el pesimismo de "tomar el mundo como lo encontramos". Esas son las raíces filosóficas de nuestra ideología totalitaria globalista actual. Al negar la independencia del pensamiento y la esencia de las ideas, logra dominar cada vez más el ser humano al decirle: “no mereces la libertad porque no existes, no existes como un ser independiente, eres solo la suma de las partes de tu cuerpo y tus ideas son solo construcciones sociales, así que cállate".
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No me gusta Wittgenstein
El presidente Bolsonaro no fue elegido para tomar Brasil tal como lo encontró y no hacer nada. No fue elegido para tomar la política exterior brasileña tal como la encontró, para levantar la bandera del "pragmatismo" de manera rutinaria y volver a casa. Esto no es lo que los brasileños, pensadores e independientes con sus propias pasiones e ideas ni los autómatas posmodernos desean y merecen.
La política exterior brasileña debe cambiar: esto es parte del mandato sagrado del pueblo que confía en Jair Messias Bolsonaro. Estamos convencidos de que Brasil tiene un papel mucho más importante que desempeñar en el mundo que el que actualmente nos atribuimos.
Estamos convencidos de que Brasil tiene un papel mucho más importante que desempeñar en el mundo que el que actualmente nos atribuimos
Queremos promover la libertad de pensamiento y la libertad de expresión en todo el mundo. Esto es esencial para promover cualquier otro tipo de cambio y cualquier otro tipo de libertad. La elección de Bolsonaro en Brasil solo fue posible porque la gente podía intercambiar libremente sus ideas y expresar sus sentimientos sin la carga de la camisa de fuerza de los medios de comunicación. Esta lección no tiene precio.
Desafortunadamente, el mundo de hoy tiene países donde el pensamiento está directamente controlado por el Estado. También tiene países, principalmente en Occidente, donde el pensamiento está controlado indirectamente e insidiosamente por los medios de comunicación y los académicos, dejando muy pocos lugares sin tocar por la opresión de la muerte del sujeto de Wittgenstein. Brasil ahora ha demostrado que es posible liberarse y, a través de la fuerza de expresión, transformar la realidad política de un país de 200 millones de personas y desmantelar pacíficamente un sistema de crimen y corrupción de décadas de antigüedad con coraje, determinación y sinceridad.
También queremos promover la paz y la seguridad en nuestra región y en todas partes. Sin embargo, usted no promueve la paz ni la seguridad simulando que las amenazas que enfrenta o no existen o no pueden abordarse de manera realista. Debe enfrentar las amenazas, y la principal proviene de regímenes no democráticos que exportan el crimen, la inestabilidad y la opresión. No se puede simplemente rechazar dictaduras como Venezuela y Cuba. En especial cuando ni siquiera lo desea. En especial cuando le permite preservar y extender su poder, con la excusa de que este es "el mundo como lo encontramos" o "el curso natural de las cosas".
Y queremos, por supuesto, expandir el comercio. La política comercial brasileña, como parte de nuestra política exterior, ha estado dormida demasiado tiempo. Estamos decididos a negociar acuerdos comerciales, de inversión y de tecnología con todos nuestros socios, de una manera ambiciosa y creativa, explorando diferentes modelos con diferentes socios, siempre teniendo en cuenta las necesidades concretas del sector productivo.
Los críticos dirían que, al hablar de libertad y democracia, y al tomar esos conceptos con seriedad, somos ideológicos. Argumentarían que la defensa de la libertad y la democracia pondrá en peligro nuestro comercio. Sería un mundo triste si este fuera el caso. Pero estoy convencido de que un Brasil mucho más asertivo, un país que habla con su propia voz y que no se limita a doblar la de otra persona será un socio mucho mejor, en el comercio y en cualquier otra área.
Algunas personas piensan que nuestro enfoque de marketing debería ser el siguiente: "Mire, yo soy Brasil. No pienso nada. No tengo ninguna idea. Al igual que el sujeto deconstruido de Wittgenstein, no tengo un yo. No molesto a nadie. ¡Negocie conmigo!
No obstante, esto no funciona. Nadie respeta tal comportamiento, y usted no logra buenos acuerdos comerciales cuando no hay respeto. Mire a China. China, sin pedir disculpas, defiende su sistema, reivindica sus intereses e identidad nacionales, sus ideas específicas sobre el mundo, y todos hacen más y más comercio con China. ¿Por qué se debe exigir a otros países que adscriban a ciertas ideas antes de ser considerados buenos socios comerciales? ¿Debemos renunciar a nuestros compromisos con la libertad y la democracia cuando otros no están obligados a renunciar a sus compromisos con sus sistemas?
Brasil demostrará que puede aumentar su participación en el comercio internacional y en los flujos de inversión, incluso mientras se sube al escenario mundial para defender la libertad, hablando con la propia voz de su país.
La política exterior brasileña puede cambiar y el mundo puede cambiar. No tenemos que tomar el país tal como los encontramos.
* Ministro de Relaciones Exteriores de Brasil
